Díky bohatému kalendáři akcí pro celou komunitu je tento Ideální kostel hlavním zdrojem občanského života v jižním Dublinu, kde je největším kulturním místem sloužícím všem.

Irsko je zemí umělců a umění je všude. Vidíte ho v pouličních hudebnících a hudebnících, slyšíte ho ve zpěvu v hospodách a cítíte ho v kouzlu ve vzduchu. V Dublinu během prázdnin můžete na Grafton Street narazit na samotného Bona z U2, jak zpívá vánoční koledy. 

Říká se, že 75 procent obyvatel tohoto města se považuje za básníky. Není divu, že Dublin – domov osobností jako Oscar Wilde, William Butler Yeats a James Joyce – produkuje umění, umělce a kulturu tempem, které je hned po produkci piva Guinness.

„Scientologické komunitní centrum je s auditoriem s kapacitou 1 050 míst největším kulturním místem v jižním Dublinu. Každý týden pořádá komunitní a charitativní akce, živá vystoupení a soutěže a vítá nadějné i zavedené umělce.“

Tak zní žádost o grant adresovaná Radě hrabství South Dublin, kterou podala místní nezisková organizace a žádá o finanční prostředky na nadcházející akci – jen jednu z více než 1600 kulturních a humanitárních akcí, kterých se zúčastnilo více než 210 000 hostů a které církev pořádala během sedmi let od slavnostního otevření jejího nového kampusu o rozloze 6,8 akrů v srdci South Dublinu 14. října 2017.

Jak uvádí žádost o grant, Scientologická církev a Komunitní centrum v Dublinu  jsou ve městě vyhledávaným místem a pořádají akce pro tak rozmanité skupiny, jako je taneční škola Dharmendra Bollywood, Moldavské národní divadlo, Asociace Ukrajinců v Irské republice, Irský štít a Cumann Rince Náisiúnta, která v Komunitním centru pořádá národní mistrovství v irském tanci. Jeviště v hledišti je navíc harlekýnská podlaha speciálně navržená pro irský step.

Scientologie v Irsku

Scientologie má v Irsku dlouhou historii.

Když L. Ron Hubbard v roce 1956 otevřel v Dublinu scientologické centrum, byl městem a jeho obyvateli okouzlen. „Pokud je chladné počasí, irské srdce je vřelé,“ napsal . „Země a lidé by se nedali vylepšit.“

Scientologické „irské dobrodružství“, jak ho pan Hubbard nazval, nemohlo být úspěšnější. Obyvatelé Dublinu přijali novou církev mezi sebou a využili její jedinečné duchovní poradenství a její postoj „s tím se dá něco dělat“ k sociálním neduhům. A jak počet farníků rostl, církev rostla a rostla, až se v říjnu 2016 nakonec rozšířila o Kancelář pro národní záležitosti , o rok později následovalo slavnostní otevření nové Ideální scientologické církve a komunitního centra .

Oslovování komunity

Kromě toho, že kostel a komunitní centrum slouží scientologům na jejich vzestupu k vyšším stavům duchovního uvědomění a svobody, poskytují obyvatelům Dublinu místo, kde si mohou na chvíli pověsit klobouky a odložit nákupní tašky, a pořádají akce, které komunitu povznášejí, inspirují a sjednocují.

Mezi tato setkání pořádaná církví patří Dny rodinné zábavy, během nichž se můžete zúčastnit kontaktních zoo, honů za pokladem a projížděk na ponících, a také Zimní říše divů během prázdnin, které se účastní přes 1 000 hostů a kde vystupuje Santa Claus a jeho elfové, malují se na obličej, vyrábějí se umění a tvořivé tvoření a vyrážejí na kole.

V létě se v kostele konají Dny dinosaurů. Nabízejí malování na obličej, zoo s plazy, celou vesnici nafukovacích hracích domečků a speciální show s dinosaury v hledišti. Účastní se jich tisíce.

„Moc děkujeme za dnešní úžasný den. Byli jsme v centru poprvé,“ napsal jeden z účastníků na sociálních sítích. „Dnes tam bylo tolik různých lidí s různými přesvědčeními a ideologiemi, všichni spolu vycházeli, ale sdíleli stejnou atmosféru štěstí. Spousta šťastných tváří všude kolem.“

Humanitární řešení

Scientologická církev v Dublinu vítá komunitu, ale zároveň ji oslovuje iniciativami, které bojují proti skutečným nepřátelům lidstva: závislosti, nerovnosti a nemorálnosti.

Nadace pro svět bez drog vzdělává obyvatele Dublinu, aby se mohli informovaně rozhodovat o životě bez drog. Organizace United for Human Rights rovněž široce informuje a vzdělává veřejnost o 30 lidských právech popsaných ve Všeobecné deklaraci lidských práv OSN. A kniha L. Rona Hubbarda Cesta ke štěstí , nenáboženský morální kodex založený na zdravém rozumu, poskytuje stabilitu a klid všude, kde je v komunitě rozšířena.

Místní představitelé chválí programy církve. Například v zemi, kde 54 procent obyvatel zneužívá návykové látky, měly statisíce distribuovaných brožur Pravda o drogách svůj dopad, uvádí protidrogová aktivistka z Tallaghtu Nicola Keatingová, dvacetiletá veteránka v první linii boje proti závislostem a zneužívání. Keatingová považuje kampaň církve za zásadní nutnost v boji proti drogové epidemii v Irsku. „Váš program Svět bez drog mluví přímočaře a oslovuje každého,“ řekla. „A už jsem viděla, jak se jeho využívání rozrůstá – jak zde v Dublinu, tak i v Corku. Natáhli jste ruku k závislým, bezdomovcům, ohrožené mládeži, rodinám imigrantů a Irům všeho původu.“

Podle ředitelky programu Sport proti rasismu Aminy Moustafy Keoghové inspirovala kampaň Scientologické církve v Dublinu s názvem United for Human Rights celostátní hnutí za lidská práva. „Každý chlapec a dívka v našem vzdělávacím programu ‚Počítejte s námi‘ obdrží vlastní výtisk brožur o lidských právech v kombinaci s naším workshopem proti šikaně,“ uvedla a dodala, že jejich dobrovolníci pořádají semináře a přednášky s využitím pedagogických sad poskytnutých církví, aby vybudovali „rozvíjející se armádu lidských práv“.

Dlouhá tradice

Bojovat za dobro je tradice stejně stará jako samotné Irsko.

Kdysi dávno, praví příběh, existovala ve Starém Irsku armáda válečníků-umělců, kteří sváděli bitvy ducha se skutečnými nepřáteli lidstva: Chamtivostí, Závistí, Zděšením a Krutostí.

V duchu oněch válečníků-umělců starých časů je Scientologická církev domovem nové generace těch, kteří bojují za zemi a lid, jejichž vřelá srdce, slovy pana Hubbarda , „nemohla být vylepšena“.

Jak řekl církevní vůdce scientologie David Miscavige v den, kdy zasvětil dublinský Ideální kostel a komunitní centrum: „Dnes plníme slib ctít zemi, kterou náš zakladatel, L. Ron Hubbard, tolik miloval, a lidi, které popsal jako úžasně vřelé, i když počasí občas nepřeje.“

Pokračoval: „Takže věčnému Irsku, transcendentnímu Irsku: Udržovali jste literaturu při životě po 500 let. Vybudovali jste Ameriku a možná jste ji i objevili. Učili jste lidstvo rovnosti a tomu, jak žít důstojně i v její nepřítomnosti. A naučili jste nás, že neexistuje nic tak vzácného jako krása, za kterou stojíte. Proto jsme hrdí na to, že stojíme po vaší straně, když otevíráme tuto novou Scientologickou církev a komunitní centrum v Dublinu.“

CIF Lambda s.r.o. , Praha IČO 24368679
IČO: 24368679
Z. KAPITÁL: 10 000 Kč
SCHRÁNKA: ubwhtmd
DIČ (DPH): CZ24368679 , Detail plátce DPH

ADRESA: Počernická 272/96, Malešice (Praha 10), 108 00 Praha
Datum vzniku a zápisu 19. leden 2026
Spisová značka C 440029/MSPH Městský soud v Praze
Obchodní firma CIF Lambda s.r.o.
Sídlo Počernická 272/96, Malešice, 108 00 Praha
Identifikační číslo 24368679
Právní forma Společnost s r.o.

Předmět činnosti pronájem nemovitostí, bytů a nebytových prostor
výroba, obchod a služby neuvedené v přílohách 1 až 3 živnostenského zákona, a to v oborech činnosti: nákup, prodej, správa a údržba nemovitostí, pronájem a půjčování věcí movitých, poradenská a konzultační činnost, zpracování odborných studií a posudků, zprostředkování obchodu a služeb, poskytování služeb pro právnické osoby a svěřenské fondy.
Statutární orgán
Jednatel
Ing. MILOŠ SLÁDEK
Praha
Den vzniku funkce: 19. leden 2026
Jednatel
Ing. Radek Váša
Praha
Den vzniku funkce: 19. leden 2026
Počet jednatelů 2
Způsob jednání
Za společnost jedná ve všech záležitostech každý jednatel samostatně
Společníci
Společník
Czech Investment Fund SICAV, a.s. IČO: 02789027
Počernická 272/96, Malešice, 108 00 Praha
Podíl: Vklad: 10 000,-Kč
Splaceno: 100.00%
Obchodní podíl: 100.00 %
Základní kapitál 10 000,-Kč

CORE4POWER s.r.o. , Praha IČO 23831090
IČO: 23831090
Z. KAPITÁL: 20 000 Kč
SCHRÁNKA: wzjp2u7
DIČ (DPH): CZ23831090 , Detail plátce DPH
ADRESA: Litoměřická 839/15, Prosek, 190 00 Praha
Datum vzniku a zápisu 13. říjen 2025
Spisová značka C 433563/MSPH Městský soud v Praze
Obchodní firma CORE4POWER s.r.o.

Sídlo Litoměřická 839/15, Prosek, 190 00 Praha
Identifikační číslo 23831090
Právní forma Společnost s r.o.
Předmět podnikání výroba, instalace, opravy elektrických strojů a přístrojů, elektronických a telekomunikačních zařízení
výroba, obchod a služby neuvedené v přílohách 1 až 3 živnostenského zákona -zprostředkování obchodu a služeb -velkoobchod a maloobchod -poskytování software, poradenství v oblasti informačních technologií, zpracování dat, hostingové a související činnosti a webové portály -nákup, prodej, správa a údržba nemovitostí -pronájem a půjčování věcí movitých -poradenská a konzultační činnost, zpracování odborných studií a posudků -projektování pozemkových úprav -příprava a vypracování technických návrhů, grafické a kresličské práce -projektování elektrických zařízení -reklamní činnost, marketing, mediální zastoupení -překladatelská a tlumočnická činnost -poskytování technických služeb

Statutární orgán
Jednatel
Ing. ZDENĚK PÍBR
Praha
Den vzniku funkce: 13. říjen 2025
Způsob jednání
Jednatel jedná za společnost samostatně
Společníci
Společník
Ing. ZDENĚK PÍBR
Praha
Podíl: Vklad: 20 000,-Kč
Splaceno: 100.00%
Obchodní podíl: 100.00 %
Základní kapitál 20 000,-Kč

Vzhledem k omezenému dohledu nad videozáznamy a desítkám hlášení o zneužívání zastánci tvrdí, že Centra pro lidský rozvoj v Arkansasu dostatečně nechrání zranitelné obyvatele před újmou.

oficiální zprávě byl uveden jako „Rezident č. 1“.

Pro svou matku to byl Zachary, milující a hravý jednadvacetiletý mladík s mentálními schopnostmi pětiletého dítěte díky genetické mutaci.

Zachary Moore žil a zemřel v Centru pro lidský rozvoj jihovýchodního Arkansasu (SEAHDC) ve Warrenu v Arkansasu. Právě tam se Zachary 7. září 2025 pokusil kousnout ošetřovatelskou asistentku. Několik zaměstnanců ho chytilo a drželo ho 13 minut obličejem dolů, zatímco mu injekčně podávali antipsychotikum Geodon. Krátce poté zemřel, jeho smrt byla prohlášena za vraždu.

Video ukázalo, že Zachary v době injekce ani neprotestoval, ani se nebránil.

Systém, kde lze 91 procent zneužívání jednoduše zakrýt, je systém navržený tak, aby chránil nikoli bezmocné, ale ty, kteří jim ubližují.

Když se registrované zdravotní sestry zeptali, proč byl u rezidenta, který zjevně nepředstavoval hrozbu pro sebe ani pro ostatní, použit antipsychotikum, odpověděla : „Jen dělám, co mi bylo řečeno, a pokud dostaneme příkaz, jsme povinni lék podat.“

Dvanáct zaměstnanců SEAHDC bylo po incidentu propuštěno. Dne 17. března bylo šest z nich obviněno ze zabití a zanedbání péče o zranitelnou osobu.

Zacharyho matka, Angela Stephensová, nyní od státu požaduje odškodnění ve výši 725 000 dolarů.

Ale úmrtí, jako je to jeho, nejsou ojedinělá.

V roce 2020 zemřel 42letý David Cains poté, co byl fyzicky omezen personálem Centra pro lidský rozvoj v Booneville. Po třech letech soudního řízení shledala Komise pro nároky státu Arkansas nedbalostním ministerstvem sociálních služeb a jeho rodině přiznala odškodnění ve výši 400 000 dolarů.

Vzorec je jasný: Arkansaské HDC je vším, jen ne vřelé, bezpečné a pečující prostředí, které byste očekávali od blízké osoby s mentálním postižením. Disability Rights Arkansas (DRA), nezisková organizace specializující se na služby a dohled nad zdravotně postiženou populací ve státě, hlásí, že v opuštěných místnostech HDC našla hromady hnijícího odpadu, stojatou kaluž zamořenou komáry a plíseň šířící se po celých zařízeních. Jedna zpráva DRA uvádí:

1. Jeden z obyvatel byl tak podvyživený, že musel být hospitalizován. DRA, která nenašla žádnou zdravotní příčinu, po jeho návratu do zařízení HDC monitorovala dobu jeho jídla. Zjistila, že personál mu jídlo podával spěchavě, říkal: „Myslím, že jste hotový,“ a neposkytoval požadované doplňky stravy. Tucet obyvatel bylo podobně špatně zacházeno a podvyživeno. Osm z nich zemřelo.
2. Popáleniny druhého stupně na stehnech a hýždích klienta po sprše. Personál trval na tom, že voda „nebyla příliš horká“ a že klient byl pouze „vydrhnut“ od hlavy až k patě.
3. Rentgenový snímek otevřené zlomeniny – kost skrz kůži – vyžadující operaci. Obyvatel uvedl, že mu člen personálu šlápl na paži. Personál tvrdil, že šlo o pád. Zdravotním sestrám trvalo hodinu, než reagovaly, a čekaly téměř další dvě hodiny, než konečně zavolaly záchranku.DRA nemá žádné vynucovací pravomoci – může pouze podávat zprávy a zastávat se právních zástupců. V případě podvýživy zůstala její zjištění pět měsíců neřešena. Další dva případy, bez záznamu, se staly případy typu „on řekl, ona řekla“, přičemž interní vyšetřování se postavilo na stranu zaměstnanců a obětí.Vzhledem k tomu, že v arkansaských HDC byly za šest měsíců zkontrolovány videozáznamy z pouhých 9 procent z 242 hlášených případů nedbalosti nebo zneužívání, drtivou většinu hlášení nelze potvrdit, což většinu „interních vyšetřování“ mění v frašku.

   Kde je zodpovědnost?

   Zacharyho hodina mučení byla natočena na video a odporovala tomu, co vyprávěli zaměstnanci, kteří ho drželi.

   Ministryně sociálních služeb státu Arkansas Janet Mannová označila incident za „zcela nepřijatelný“.

   Zacharyho matka k tomu dodala ještě něco víc: „Chci ho uctít tím, že budu bojovat za spravedlnost pro něj [a] pro každé dítě a obyvatele, kteří jsou stále v systému.“

   Systém, kde lze 91 procent zneužívání jednoduše zakrýt, je systém navržený tak, aby chránil nikoli bezmocné, ale ty, kteří jim ubližují.

   V centrech lidského rozvoje v Arkansasu zanedbávání neproklouzne skrz trhliny – trhliny tvoří systém.

   „Na mém synovi záleželo. Není to jen jméno a spis,“ řekl Stephens.

Bádensko-Württembersko patří k nejbezpečnějším spolkovým zemím v Německu, srovnatelným s Bavorskem, a to i přes nedávná zpřísnění pravidel, jako je zákaz zbraní ve veřejné dopravě. Německo je obecně bezpečná země, avšak doporučuje se dbát zvýšené opatrnosti v turistických oblastech, na nádražích a při velkých shromážděních kvůli riziku drobné kriminality.

Stuttgart je německé město ve spolkové zemi Bádensko-Württembersko, známé svým automobilovým průmyslem a jako globální centrum inovací a technologií.

Klíčové bezpečnostní aspekty:

• Bezpečnost v regionu: Bádensko-Württembersko je považováno za velmi stabilní a bezpečný region.
• Opatření: V reakci na bezpečnostní situaci byl zaveden plošný zákaz nošení zbraní a nožů v hromadné dopravě.
• Kriminalita: V Německu (včetně BW) hrozí zejména kapsářství, proto se doporučuje hlídat si osobní věci, zejména na místech s vysokou koncentrací lidí.
• Právní rizika: V Německu jsou přísně postihovány urážky, a to i ty na veřejnosti (např. gesta).
• Terorismus: Stejně jako v jiných evropských zemích existuje v Německu obecné riziko teroristických útoků, policie však provádí preventivní cvičení.

Obecně lze říci, že pokud dodržujete základní bezpečnostní pravidla, je pobyt v Bádensku-Württembersku velmi bezpečný.

Stuttgart hostí po celý rok řadu festivalů, včetně Stuttgartského pivního festivalu, Stuttgartské vinařské vesnice a Stuttgartského vánočního trhu.

Nejen evropské země procházejí morální krizí. Podle některých filmů a příběhu propagovaných na sociálních médiích se může zdát, že se vyplácí starat se sobecky jen sám o sebe, být jen sebestředný. Společnost tak ztrácí soudržnost. Pokud připustíte, že je správné starat se jen o sebe, kdo vám ale pomůže až se vám stane nějaký úraz, budete nemocní, slabí a podobně zranitelní.
Jen společnost, kde nepřežívají jen nejsilnější, ti co jsou ochotní si prorážet cestu vpřed tvrdými lokty, má jistotu budoucnost.  Budoucnost má společnost, kde bude společenská soudržnost, ohleduplnost, kde budou známa a respektovaná a vymáhaná lidská práva. Společnost je tak silná jak dokáže udržet v chodu zdravotnictví, vzdělávací systém, dopravu a veřejné komunikace, chod vládních a samosprávných organizací, systém ochrany a vymáhání občanských práv a společenských pravidel pravidel (policie a soudy), plodnou a tvořivou uměleckou sféru, svobodu vyznání a prosperující náboženské skupiny.

Maďarsko, země s bohatou kulturou a dlouhou tradicí vstřícnosti, dnes zápasí s rostoucím úpadkem morálních hodnot. Dvě třetiny středoškoláků přiznávají, že byli šikanováni, a jen za jediný rok bylo zaznamenáno více než 7 600 případů domácího násilí.

Antónia a Ferenc Novákovi jsou rozhodnuti tento trend zvrátit. Vedou celostátní iniciativu, jejímž cílem je vrátit do každodenního maďarského života integritu, laskavost a soucit.

Antónia a Ferenc Novák Maďarsko

Antónia a Ferenc Novákovi vedou Nadaci pro vzkvétání a prosperitu jako ředitelka a zástupce ředitele.

Advokát Michael Jaafar zastupuje desítky dívek, které tvrdí, že byly ve Vista Maria bity, nuceny k svlékání a sexuálnímu obtěžování. Zařízení ukončilo svůj pobytový program kvůli rostoucím stížnostem.

Co může proměnit zdánlivou svatyni milosrdenství v peklo muk pro mladé ženské oběti?

Šokující žaloba podaná v okrese Wayne v Michiganu ve Spojených státech Amerických se touto otázkou bude zabývat.

Asi 47 mladých žen si najalo právníka Michaela „Big Case Mikea“ Jaafara, aby je zastupoval a vyprávěl jejich znepokojivé příběhy o brutálním zacházení, kterého se jim dostalo ze strany personálu psychiatrické péče v rezidenčním léčebném centru Vista Maria v Dearborn Heights, které původně založily jeptišky v roce 1883.

Brzy si všichni u veřejného soudu vyslechnou ty hrozné příběhy a zareagují zděšeně.

„Každý den jsem ležela v posteli a modlila se, abych se jednoho dne konečně mohla dostat ven.“

Džafar řekl časopisu Freedom , že zaměstnanci Vista Maria vytvořili „ skutečné  hladové hry “ tím, že nutili větší dívky útočit a mlátit menší pro pobavení personálu a odměňovali agresory čokoládovými tyčinkami a brambůrky.

„V tom, co každá dívka trpěla, existuje společný jmenovatel,“ řekl Jaafar serveru Freedom . „Docházelo k fyzickému týrání, psychickému týrání a věcem ve stylu ‚Hunger Games‘ – nutily je bojovat proti sobě… To je ten společný jmenovatel.“

„Některé z dívek utrpěly sexuální zneužívání ve stylu znásilnění, ale mnoho z nich bylo nuceno se svlékat a bylo monitorováno.“

Zaměstnanci vybírali dívky, které „vypadaly určitým způsobem“, a tvrdili, že jsou umístěny na stráž, aby se pokusily o sebevraždu, vysvětlil Džafar. Dívky pak byly svlečeny donaha, odepřeny jim byly i papírové šaty a byly pod neustálým dohledem.

Džafar řekl, že ho příběhy dívek o špatném zacházení znechucují.

„Byl jsem z toho znechucen a znechucen – natolik, že když jsem mluvil s pátou obětí, musel jsem rozhovor zkrátit a požádat statečnou ženu v mé kanceláři, aby to za mě převzala,“ řekl.

Věk dívek se pohyboval od 11 do 18 let a jejich uvěznění ve Vista Maria trvalo několik měsíců až let.

Ve většině případů dívky ani neprojevovaly žádné špatné chování ani psychické problémy – pouze přišly o pěstounskou rodinu.

„Nepodařilo se je umístit,“ řekl Džafar. „Nikdo je nechtěl. Takže je státní systém zavedl do Vista Maria.“

Některé dívky byly dokonce povzbuzovány, aby zařízení opustily a nastěhovaly se k dozorcům, kterým se líbili.

Sophii Knoblauch bylo 12 let, když nastoupila do Vista Maria. „Neměla jsem kam jinam jít. Byla jsem v pěstounské péči. Neměla jsem rodinu ani domov, kam bych mohla být umístěna, tak mě tam prostě poslali.“

„Upřímně, mám pocit, že to bylo jako nekonečné peklo.“

„Jednou z nejtraumatičtějších událostí, které se staly, bylo, když mě svlékli do všech šatů. Byla jsem nahá a pak mě hodili do [místnosti], postavili mě před kameru a drželi mě tam celé hodiny.“

Také ji fyzicky napadl jeden z pracovníků, narazil do zdi a polil ji chemikáliemi.

Sophia byla držena ve Vista Maria čtyři roky, dokud pro ni konečně nenašli pěstounský domov.

„Každý den jsem ležela v posteli a modlila se, abych se konečně jednoho dne mohla z toho místa vzdálit, nebo aby mě někdo vyslechl, uvěřil mi, zastavil to a všechny nás zachránil,“ řekla. „Byla jsem velmi, velmi šťastná, že jsem z toho místa konečně odešla.“

„To, co jsme odhalili, je hluboce znepokojivé,“ řekl Džafar a popsal zařízení s „kulturou, kde byla zneužívána moc, dívky zbavovány důstojnosti a právě těmi lidmi, kteří přísahali, že je budou chránit. Navzdory tomu pak těmto mladým ženám způsobovali újmu a trauma.“

„Tohle nebyla péče, to byla kontrola.“

Ministerstvo zdravotnictví a sociálních služeb státu Michigan přestalo dívky směrovat do zařízení Vista Maria, protože stížnosti na špatné zacházení vedly k porušení licencí.

Vzhledem k tomu, že se začaly rýsovat soudní spory, Vista Maria ukončila činnost ve snaze zbavit se své nechvalně známé historie zneužívání. Ukončila státní smlouvu na rezidenční péči, zredukovala počet obyvatel na pouhých 11 dívek a propustila asi 150 zaměstnanců. Všech 11 dívek mělo být do konce roku 2025 převezeno do jiných zařízení .

V původní žalobě budou jmenována pouze čtyři nebo pět obětí, uvedl Džafar, ale pro následné právní kroky má připraveno přes 40 dalších.

„Během své cesty po této zemi jsem si všiml, že když mají lidé kontrolu nad jinou skupinou lidí, často se stává, že se chovají příliš hrubě,“ řekl Jaafar serveru Freedom . „Doufám, že tato žaloba povede ke skutečnému zúčtování.“

„Je vlastně lepší nemít žádnou pěstounskou péči, než aby každá pěstounská péče byla jako Vista Maria.“

Na malování pokojů mě těší, když vidím po dokončení práce krásné čisté stěny a nově rozzářený prostor. Možnost dodat prostorům nový nádech mi dodává novou pozitvní energii.

Dřívě jsem prošel i jinými řemesly, jako jsou například podlahařina, pokládání lina, truhlařina, pokrývačství střech, ale postupem času jsem našel, že můj účel je v malování pokojů a dodávání jim novou krásu.

David Kemr – malířství
IČ 65550617
OFICIÁLNÍ NÁZEV
David Kemr

Kontakty
601 353 405
malovani.kemr@gmail.com

Imagine Museum v St. Petersburg na Floridě je přední galerie současného ateliérového skla, která vystavuje na ploše více než 4800 m2 více než 2 500 děl od umělců z celého světa vyrobených zejména ze skla. Návštěvníci mohou obdivovat dramaticky osvětlené, umělecky zpracované skleněné umělecké předměty, instalace a barevná díla v 21 galeriích, včetně děl od známých tvůrců jako Dale Chihuly.

„Umělecká díla jsou skutečně mimořádná,“ řekl jeden z návštěvníků. „Krásně rozvržená a osvětlená umělecká díla jsou vystavena tak, aby ukázala, jak složitá ve skutečnosti jsou.“

Jakkoli je muzeum pro tisíce návštěvníků mimořádné, stejně tak mimořádná je i Duggan, žena, která za muzeem stojí.

Duggan je zkušená podnikatelka a sama o sobě uznávaná sklářská umělkyně a za posledních pět let vytvořila úrodných 5 000 skleněných uměleckých děl a 5 000 dřevorytů.

Filantropie a pomoc druhým jsou také věci blízké Duggan. Podporuje zotavení se ze závislostí v rámci rehabilitačního programu Narconon, Kalifornské univerzity v Santa Barbaře – své alma mater – a programu Cesta ke štěstí, aby se ostatní mohli vést k etičtějšímu a naplňujícímu životu.

Duggan nyní žije ve slunném Clearwateru a v jejím jádru je touha pomáhat druhým a vytvářet rozumnější a šťastnější svět. Prostřednictvím svého umění, muzea a filantropie toho přesně dosáhla.

Snahy o zvýšení či obnovu morálních hodnot ve Spojených státech amerických jsou dlouhodobým společenským a politickým tématem, které často vychází z konzervativních kruhů a náboženských organizací. Toto úsilí zahrnuje širokou škálu aktivit zaměřených na kulturu, vzdělávání a legislativu.

• Role náboženských a sociálních organizací: Organizace jako The Way to Happiness nebo různé evangelikální skupiny aktivně prosazují tradiční hodnoty. Zaměřují se na posílení instituce manželství a rodiny, kterou vnímají jako základ společenského řádu.
• Kulturní války a vzdělávání: Probíhají snahy o omezení přístupu k obsahu, který je považován za nemorální (například v knihovnách nebo školách), a tlak na výuku tradičních hodnot a vlastenectví.
• Posílení komunitních norem: Úsilí se zaměřuje na podporu odpovědnosti, disciplíny a občanských ctností v místních komunitách, často v reakci na vnímaný morální úpadek.